
Первый пост, как повествует Библия, был положен для Адама и Евы ещё в раю — не вкушать плодов от древа познания добра и зла. Позднее люди стали накладывать на себя другие ограничения, укрепляя себя духовно перед важными событиями в жизни.
«Пост это проявление любви к Богу. Когда я ради объекта любви отказываюсь от чего-то своего личного, воздерживаюсь от своих желаний — в этом случае я проявляю любовь к Богу»,
— говорит протоиерей Владимир Волков.
В православной церкви посты — обычная практика. Верующие постятся еженедельно в среду и пятницу, кроме того, есть четыре более длительных поста: весенний Великий, зимний Рождественский и два летних — Петров и Успенский. Теологи предполагают, что в раннехристианские времена Петров и Успенский были объединены для духовного испытания тех, кто по каким-либо причинам не смог соблюсти Великий пост. В IX веке церковный календарь был переформатирован: летний большой компенсационный пост был разделён на две части, а июльский остаток включили в Рождественский пост.
В качестве подготовки к празднованию дня памяти святых Петра и Павла поститься христиане стали с IV века, когда император Константин Великий воздвиг храмы в память о Петре и Павле. Освятили величественные здания в день, когда по преданию были казнены апостолы — 12 июля по григорианскому календарю.
Петров пост, по словам священника, с точки зрения гастрономической очень прост: в субботу и воскресенье в меню допускаются рыба, растительная пища с растительным маслом, вино. Среди недели также можно есть рыбу. Исключаются мясо, масло, молоко, молочные продукты.
Кстати, сейчас и многие магазины, и заведения общепита предлагают своим клиентам постные продукты и блюда. Это облегчает задачу для тех, кто держит пост.
В былые времена на Руси во время длительных постов закрывались все питейные и увеселительные заведения. Тогда близкие собирались узким кругом и устраивали самодеятельные представления для своих. Иногда приглашали актёров из театров и разыгрывали шутки, пантомимы, пародии. А основным блюдом во время поста была капуста. Так, по одной из версий, и появились на Руси «капустники».
И всё же во время любого поста нужно помнить об одной из главных его целей: достижение смирения, для чего ограничения в еде — лишь средство.
«Когда мы воздерживаемся от вкушения определённой пищи, мы начинаем наблюдать за собой. Какие желания у нас в приоритете? Очень часто, к сожалению, мы становимся рабами своего желудка. Во время поста мы стараемся всё лишнее убрать. Смирение — это видение и осознание себя, своих немощей, своих болезней»,
— рассуждает протоиерей Владимир Волков.
Неудача в соблюдении поста не должна приводить в отчаяние, наоборот, говорит священник, это путь к смирению.
«Когда мы видим, что у нас, например, не получается отказаться от мясных продуктов, гнева или зависти, то это осознание и есть начало смирения. Здесь мы поворачиваемся к Богу и говорим: «Господи, помилуй»,
— напоминает отец Владимир.
А вот тех, кто хочет с помощью поста сбросить вес, комментарий священника может огорчить.
«При помощи поста, кстати, похудеть невозможно, если только не ужесточать его. Но церковь не допускает разрушительного воздействия, направленного на тело, ограничения, в основном, направлены на работу с желаниями, с душой. Это очень важно»,
— поясняет Владимир Волков.
Церковь с понимаем относится к тем, кто по разным причинам не может строго соблюдать пост. От него освобождаются беременные и кормящие женщины, люди, которые заняты тяжёлым физическим трудом, а также те, чья работа требует высокой концентрации, например, водители, пилоты, диспетчеры. Даются послабления и детям, больным с острыми и хроническими заболеваниями, спортсменам, у которых на тренировках большие нагрузки. Меру поста человек может установить после совета с духовником.
Священник Владимир Волков убеждён: пост полезен не только взрослым, но и детям, которым родители, бабушки и дедушки своим воздержанием подают добрый пример.
«Очень часто соблазны нападают на детей, когда взрослых рядом нет. Если ребёнок научится говорить „нет“, он приобретёт свойство сопротивляться определённого рода желаниям, тем самым продлевая себе жизнь, отказываясь от вредных привычек и прочих каких-то плохих вещей»,
— рассказывает протоиерей Владимир Волков.
Детям на время каникул, когда идёт Петров пост, Владимир Волков советует проводить время с пользой: вместо развлечений — читать серьёзную литературу по разными предметам, даже опережая учебную программу. Старшеклассникам, например, это очень пригодится при поступлении в вузы.
В канун постов — и Петров пост не исключение — в различных изданиях появляются публикации о том, что можно и нельзя делать человеку, основанные на народных поверьях. Чаще всего эти рекомендации относятся к суевериям: нельзя заниматься рукоделием, стричься, брать деньги в долг. Главное же в пост, говорит протоиерей Владимир Волков, развиваться в познании самого себя.
«Молиться всегда надо и добрые дела делать. В пост на это появляется больше духовных сил. Человек так устроен, что он постоянно что-то делать должен: работать, совершенствоваться, развиваться»,
— резюмирует ставропольский священник.